{"id":14507,"date":"2024-03-28T16:41:30","date_gmt":"2024-03-28T22:41:30","guid":{"rendered":"https:\/\/iidsech.com\/?p=14507"},"modified":"2024-04-28T16:56:54","modified_gmt":"2024-04-28T21:56:54","slug":"josefo-flavio-traidor-o-patriota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/2024\/03\/28\/josefo-flavio-traidor-o-patriota\/","title":{"rendered":"Josefo Flavio: traidor o patriota"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

La vida de Josefo Flavio constituye una de las m\u00e1s grandes paradojas dentro de la historia jud\u00eda. Gran historiador y apologista del juda\u00edsmo, se convierte en una figura enigm\u00e1tica y controversial al transformarse de comandante de la revuelta jud\u00eda contra Roma en consejero del Emperador romano. La destrucci\u00f3n del segundo templo por los legionarios de Tito en 70 a.e.c., constituye una herida que jam\u00e1s cicatrizar\u00e1 dentro de la memoria hist\u00f3rica y religiosa del pueblo jud\u00edo por lo que es dif\u00edcil juzgarla objetivamente. \u00bfFue Josefo Flavio un traidor o un patriota? Para algunos, Josefo Flavio fue desleal por haber desertado en los momentos en que su pueblo lo necesitaba y por actuar como un apologista de los romanos.<\/p>

Muchos otros ofrecen una visi\u00f3n menos r\u00edgida y aseguran, como \u00e9l, que la sobrevivencia de los jud\u00edos depend\u00eda de su sumisi\u00f3n a Roma y que por tanto, \u00e9ste dedic\u00f3 su vida a los m\u00e1s altos intereses de su pueblo.<\/p>

Estas diversas posturas han sido retomadas por Mireille Hadas-Lebel, destacada escritora francesa, en su libro\u00a0Josefo Flavio, El Jud\u00edo de Roma<\/strong>, recientemente editado en Francia. En esta obra, una mezcla de ficci\u00f3n y de hechos hist\u00f3ricos extraordinariamente bien documentados, la autora describe a Flavio como \u201cun ni\u00f1o prodigio, un brillante joven confiado en su estrella, un intelectual elocuente que rechazaba la violencia, un ambicioso que no quer\u00eda morir a los 30 a\u00f1os, un esp\u00edritu m\u00e1s pol\u00edtico que guerrero, un racionalista prudente quien encuentra la exaltaci\u00f3n m\u00edstica, un cortesano por compromiso, sin embargo un jud\u00edo profundamente fiel\u201d. Hadas-Lebel concluye que Josefo Flavio, con su tenacidad, con su cautela, con sus miedos y con su erudici\u00f3n, es sin duda alguna lo m\u00e1s cercano a la verdad hist\u00f3rica. Logr\u00f3 que el mundo conociera a Judea y a sus jud\u00edos. Ilustr\u00f3 los grandes momentos de una tragedia y como consecuencia, logr\u00f3 salvar lo esencial para predecir el futuro. Fue el mejor testigo de su tiempo y su obra se destaca por su estilo \u00e9pico, por su exactitud y por su habilidad de transmitir con gran realismo las condiciones de la comunidad jud\u00eda de la \u00e9poca.<\/p>

Josefo Flavio nace en Jeusalem en 37 e.c., en el seno de una familia aristocr\u00e1tica jud\u00eda de tradici\u00f3n religiosa. Gran conocedor de las Escrituras sagradas, Josefo adquiere renombre entre los sacerdotes y autoridades de la ciudad, quienes acuden a consultarlo sobre diversas cuestiones relacionadas con la ley jud\u00eda. Gracias a su dominio del idioma griego, a los 26 a\u00f1os Flavio es enviado a una misi\u00f3n diplom\u00e1tica a Roma a rescatar a un grupo de sacerdotes capturados por haber cometido cierta ofensa contra el Imperio y que hab\u00edan sido llevados a Roma por el procurador F\u00e9lix a rendir cuentas ante el Emperador. Al llegar a su destino logra ser recibido por las m\u00e1ximas autoridades. Sus esfuerzos tienen \u00e9xito y los sacerdotes jud\u00edos son liberados. Esta visita tiene un efecto muy profundo en Josefo Flavio. La grandeza del Imperio romano deja una impresi\u00f3n indeleble en \u00e9l.<\/p>

Dos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando se inicia la guerra de los jud\u00edos contra el dominio romano, el Sanhedr\u00edn (Consejo de sabios jud\u00edos) nombra a Josefo Comandante de Galilea, uno de los m\u00e1s importantes cargos militares de la \u00e9poca, en la plena confianza de que ten\u00eda las cualidades necesarias para alcanzar la paz. No obstante, muchos l\u00edderes locales lo rechazan por haber sido nombrado por la autoridad central de Jerusalem.<\/p>

La serie de conflictos internos, la carencia de elementos combativos y la falta de preparaci\u00f3n para resistir las hostilidades romanas, impidieron que los jud\u00edos pudieran realizar una guerra ofensiva. La batalla decisiva se lleva acabo en el fuerte de Jotapata, en donde se encuentra Josefo. Cuando en 67 e.c., los jud\u00edos son vencidos, Josefo huye con 40 hombres a una cueva, decididos a matarse entre s\u00ed antes que ser capturados por el enemigo. Josefo Flavio persuade a otro compa\u00f1ero de que deber\u00edan rendirse y, cuando se presentan ante Vespasiano, Flavio le habla de las grandezas atesoradas para el dirigente romano por lo que \u00e9ste decide no asesinarlo y lo env\u00eda prisionero a un campamento.<\/p>

Cuando en 68 e.c., llegan noticias de la muerte de Ner\u00f3n, Josefo ve la oportunidad de utilizar esta nueva circunstancia para obtener su libeRtad. Tomando como punto de partida la profec\u00eda que sostiene que el gobernante del mundo debe de provenir de Judea, trata de convencer a los romanos de que Tito ser\u00eda el elegido. Posteriormente, cuando Vespasiano es proclamado Emperador de Cesarea, Josefo es liberado y se dirige a Alejandr\u00eda en donde acompa\u00f1a a Tito cuando recibe la orden de tomar Jerusalem. Como consejero de Tito, Josefo Flavio trata de que los rebeldes jud\u00edos abandonen las armas, pero sus tratativas fracasan.<\/p>

Desp\u00faes de la captura de Tierra Santa, Josefo contin\u00faa al lado de Tito y recibe de manos del Emperador una gran extensi\u00f3n de tierras en el valle de Jezreel. Decide establecerse en Roma, con la ciudadan\u00eda romana y le es concedido el permiso para habitar en el palacio en donde permanece como protegido de Tito, dedicando el resto de sus d\u00edas a escribir su gran obra\u00a0La Guerra de los Jud\u00edos<\/strong>, que constituye uno de los m\u00e1s importantes documentos sobre la historia de los jud\u00edos durante la \u00e9poca de la dominaci\u00f3n romana.M\u00e1s tarde en su obra\u00a0Antig\u00fcedades de los Jud\u00edos<\/strong>, Josefo Flavio relata la historia de los jud\u00edos desde la \u00e9poca b\u00edblica hasta el estallido de la revuelta en 66 e.c., con el prop\u00f3sito de inspirar a sus lectores griegos el respeto por la civilizaci\u00f3n jud\u00eda.<\/p>

Los trabajos de Josefo Flavio, como fuente de estudio, son invaluables porque m\u00e1s all\u00e1 de ser simples documentos constituyen una fuente historiogr\u00e1fica escrita con fuerza dram\u00e1tica, con el ojo de un artista, con una precisi\u00f3n incomparable y con gran consistencia en la organizaci\u00f3n del material.<\/p>

FUENTE:<\/strong><\/p>

\u00a9TrubunaIsraeilita <\/em><\/span>(25 de Marzo de 2024). <\/span> Josefo Flavio: traidor o patriota<\/em>. Tribuna Isaraelita. https:\/\/tribuna.org.mx\/josefo-flavio-traidor-o-patriota\/<\/span><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La vida de Josefo Flavio constituye una de las m\u00e1s grandes paradojas dentro de la historia jud\u00eda….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14509,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_tbt_post_transparent":"","_tbt_post_title":"","_tbt_post_layout":"","_tbt_post_sidebar_id":"","_tbt_post_content_style":"","_tbt_post_vertical_padding":"","_tbt_post_feature":"","_tbt_post_feature_position":"","_tbt_post_header":false,"_tbt_post_footer":false},"categories":[78,20],"tags":[84,82],"class_list":["post-14507","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-convivencia-judaismo-cristianismo","category-historia","tag-historia","tag-judaismo","post_format-post-format-image"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14507"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14507\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14512,"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14507\/revisions\/14512"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14509"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iidsech.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}