PRINCIPIO DEL PACTO

Realizado Por: Min. A. Rubén Romero M. Categoría: Base doctrinal. Fecha: Feb, 2017

DESARROLLO DEL TEMA

  1. PRINCIPIO DEL PACTO

Se puede decir con propiedad que la historia del pueblo de Israel empieza cuando Abraham llamado por Dios en la tierra de Harán y recibe del Eterno la promesa dual:

  1. “Hare de ti una nación grande y la bendeciré y engrandeceré tu nombre y será bendición”
  2. “Bendeciré a los que bendijeron y los que te maldijeron maldeciré y sarán benditas en ti todas las familias en la tierra”. Genesis 12:2 – 3

El Eterno ratifica el pacto y la promesa a ISACC el hijo de ABRAHAM y seria con las siguientes palabras en Genesis 26:4 – 5:

“Y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente. Por cuanto oyó ABRAHAM mi voz, y guardo mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes”.

También el Eterno se alegró de Jacob y le dijo lo siguiente en Genesis 28:14

“Sera tu descendencia coma el polvo de la tierra, y te extenderás al accidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente”.

Jacob tuvo 12 hijos, llamados genéricamente las 12 tribus de ISRAEL. José el hijo amado de Jacob y Rachel introdujo a toda su familia en la tierra de EGIPTO en donde vivieron y se multiplicaron por más de 400 años, al final de los cuales fueron sometidos a la esclavitud para fabricar ladrillos de barro y paja para edificar las ciudades de almacenaje Pitón y Remeses. Después de mostrar el Eterno al Faraón sus maravillas, castigos para los egipcios, finalmente llego la décima plaga, la muerte de los primogénitos de los egipcios, y Moisés saca a los hijos de Israel para llevarlos al pie del Monte Sinaí.

  1. EL POR QUE DE LA SANTIFICACION DEL PUEBLO DE ISRAEL

El aspecto fundamental de oír la voz de DIOS lo menciona el Eterno a Moisés antes de hacerle oír su voz para ordenar los mandamientos y derechos que forman el cuerpo legislativo del pacto, ya que le dijo:

“Ahora pues, si diereis oído a mi voz y guardéis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra y vosotros seréis mi reino de sacerdotes y gente santa, estas son las palabras que cures a los hijos de Israel”.

EXODO 19:5 – 6

  1. REBELION DEL PUEBLO DE ISRAEL

¿Porque había necesidad de santificarlos? El profeta Ezequiel nos revela la condición moral en la que vivieron muchos de los hijos de Israel durante su permanencia en Egipto:

“Aquel día les alce mi mano, que los sacaría de la tierra de Egipto, a la Tierra que les había prometido, que fluye leche y miel, la cual as la más hermosa de todas las tierras. Entonces les dijo: Cada uno eche de si las abominaciones de sus ojos, y no os contaminéis en los ídolos de Egipto, yo soy Jehová vuestro Dio más ellos se rebelaron contra mí, y no quisieran obedecerme: No echo de si cada una de las abominaciones de sus ojos, ni dejaron los ídolos de Egipto, y dije que derramarla mi ira sabre ellos, para cumplir mi enojo en ellos en media de la Tierra de Egipto”. Ezequiel 20:6 – 8

Tanto la generación que salió de Egipto como las posteriores, fueron rebeldes al Eterno. Como hemos dicho y lo confirma EZEQUIEL, los mandamientos y los derechos que se dieron al pie del Monte Sinaí no solo servían para santificar al pueblo sino como está escrito:

“Y diles mis ordenes decláreles mis derechos, los cuales el hombre que los hiciere vivirá por ellos”. EZEQUIEL 20:11

Por haber sido rebeldes al mandamiento divino, escribió el profeta las siguientes palabras:

Porque no pusieron por obra mis derechos y desecharon mis ordenanzas, y profanaron mis sábados, y tras los ídolos de sus padres se le fueron sus ojos por eso yo también les di ordenanzas no buenas, y derechos por los cuales no viviesen”. EZEQUIEL 20:24 – 25

Como hemos dicho, al pie del Monte Sinaí oyó el pueblo de Dios los Diez Mandamientos; el mismo, por no poder resistir la voz del ETERNO, a través de Moisés, recibieron los derechos escritos en los capítulos XXI, XXII y XXIII de ÉXODO.

Con estos dos elementos al día siguiente Moisés escribió el libro de la Alianza el cual leyó a oídos del pueblo y este dijo: “Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho” EXODO 24:7

Sin embargo, apenas cumplidos los días de la presencia de MOISES delante del Eterno el pueblo ya estaba pecando delante del becerro de oro.

Después de estar Moisés con el pueblo, regresa a la presencia del Altísimo para suplicar perdón para el pueblo pecador

“Que perdones ahora su pecado, y si no, ráeme de tú libro que has escrito, y Jehová le respondió el que pecare a ese mare yo de mi libro.” EXODO 32:32 – 33

Como dijo Ezequiel, ya el pueblo tomo el camino del pecado y el Eterno como una forma de misericordia, les da mandatos no buenos los cuales al hombre que lo hiciere no vivirá por ellos. El análisis de la historia del pueblo nos muestra, las más variadas formas de pecado, pasan por el relevo conductor de Josué, por los jueces y el periodo de los reyes, en donde leemos:

 “Y también todos los príncipes de los sacerdotes, y el pueblo aumentaron la prevaricación, siguiendo todas las abominaciones de la gente y contaminando la casa de Jehová, la cual él había santificado en Jerusalén, y Jehová el Dos de sus padres envió a ellos por mano de sus mensajeros, levantadlos en la mañana y enviarlos, porque él tenía misericordia de su pueblo y de su habitación. Mas ellos hacían, escarnio de los mensajeros de DIOS, y menospreciaban sus palabras, burlándose de sus profetas, hasta que subió la furia de Jehová contra su pueblo, y que no hubo remedio, Por lo cual trajo, contra ellos al rey de los Caldeos; Que mate a cuchillo a sus mancebos en la casa de su Santuario sin perdonar, joven, ni doncella, ni viejo, ni decrepito, a todos les entrego en sus manos. Así mismo todos los vasos de la Casa de Dios, grandes y chicos, los tesoros de la casa de Jehová y los tesoros del Rey y de sus príncipes todo lo llevo a BABILONIA y quemaron la casa de DIOS y rompieron el muro de JERUSALEM y consumieron el fuego todos sus palacios y destruyeron todos sus vasos deseables.” 2 CRONICAS 36:14 – 19

  1. UN PROFETA PARA SANTIFICAR AL PUEBLO DE ISRAEL

Todavía el pueblo de ISRAEL sufriría muchos tropiezos a causa de sus rebeliones, pero en la mente y en el corazón del pueblo cuentan las palabras que el Eterno dijo a Moisés:

“Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios: a él oiréis: Conforme a todo lo que pediste á Jehová tu Dios en Horeb el día de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a oír la voz de Jehová mi Dios, ni vea yo más este gran fuego, porque no muera.  Y Jehová me dijo: Bien han dicho. Profeta les suscitaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas será, que cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le residenciaré”. DEUTERONIMIO 18:15 – 19

Escudriñar las Sagradas Escrituras y comprobar que JESUS DE NAZARETH fue el profeta prometido de Dios para el pueblo de Israel, es verdaderamente un trabajo lleno de alegría espiritual. Empezamos por Mateo que escribió:

“Y parirá un hijo y llamarás su nombre Jesús, porque el salvará a su pueblo de sus pecados”. Mateo 1:21.

  1. A ESTE TENIA QUE OIR EL PUEBLO DE ISRAEL

“Y estando aún él hablando, he aquí una nube de luz que los cubrió; y he aquí una voz de la nube, que dijo: Este es mi Hijo amado, en el cual tomo contentamiento: a él oíd”. MATEO 17:5.

“Y vino una nube que les hizo sombra, y una voz de la nube, que decía: Este es mi Hijo amado: a él oíd”. MARCOS 9:7.

“Y vino una voz de la nube, quo decía: este es mi hijo amado: a él oíd”. LUCAS 9:35

  1. A ESTE HIRIO DIOS POR EL PECADO DE ISRAEL

También en Jesús de Nazareth, se cumplió la profecía de ISAIAS que dijo:

” Más él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre él; y por su llaga fuimos nosotros curados”. ISAIAS 53:5

El mismo Caifás en su tiempo dijo porque habla de morir el Señor:

“Mas esto no lo dijo de sí mismo; sino que, como era el sumo pontífice de aquel año, profetizó que Jesús había de morir por la nación”. Juan 11:51

“Y escribió también Pilato un título, que puso encima de la cruz. Y el escrito era: JESUS NAZARENO, REY DE LOS JUDIOS“. Juan 19:19

  1. ACTUO COMO BUEN PASTOR PARA LA CASA DE ISRAEL

También como pastor amantísimo de sus ovejas murió por ellos.” Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen. Como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas”, Juan 10:14 – 15

La misión de pastor de Jesús para con el pueblo de Israel los confirma con las siguientes palabras:

“Y él respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Mateo          15:24

En el cumplimiento de la promesa de DIOS, Jesús de Nazareth dijo al Apóstol Pablo las siguientes palabras: “Digo, pues, que Cristo Jesús fue hecho ministro de la circuncisión por la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres.” Romanos 15:8

El oficio de Pastor para las ovejas de la casa de Israel lo deja en manos del Apóstol Pedro, “Y cuando hubieron comido, Jesús dijo á Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que estos? Dícele; Sí Señor: tú sabes que te amo. Dícele: Apacienta mis corderos. Vuélvele a decir la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Respóndele: Sí, Señor: tú sabes que te amo. Dícele: Apacienta mis ovejas. Dícele la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Entristecióse Pedro de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y dícele: Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo. Dícele Jesús: Apacienta mis ovejas.” JUAN 21:15 – 17

Creo, que es muy claro que todo el trabajo como ministro y pastor de Jesús de Nazareth, fue hecho exclusivamente para el pueblo de Israel.

  1. LA ENSERANZA PARA ISRAEL SE BASA EN LA LEY

También podemos analizar el fundamento de su enseñanza con las siguientes citas bíblicas:

“No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas: no he venido para abrogar, sino a cumplir”. Mateo 5=17.

“De manera que cualquiera que infringiere uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñare a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos: más cualquiera que hiciere y enseñare, éste será llamado grande en el reino de los cielos.”

MATEO 5=19.

Todo judío lleva en su mente todos los días de su vida y como palabras finales de la misma, la respuesta que dio el Bendito Salvador cuando le preguntaron ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?, la respuesta fue

“El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Amarás pues al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y de todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento” MARCOS 12:29 – 30.

Esto concuerda con las palabras que están descritas en Deuteronomio y que dicen:” Porque yo te mando hoy que ames á Jehová tu Dios, que andes en sus caminos, y guardes sus mandamientos y sus estatutos y sus derechos, para que vivas y seas multiplicado, y Jehová tu Dios te bendiga en la tierra a la cual entras para poseerla”. DEUTORONOMIO  30:16

También recomendaba al pueblo de Israel a guardar todo mandamiento que Dios dio a través de Moisés, diciendo:

“Sobre la cátedra de Moisés se sentaron los escribas y los Fariseos: Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardad lo y haced lo; mas no hagáis conforme a sus obras: porque dicen, y no hacen” MATEO 23:2 – 3

También con su ejemplo enseño la observancia del sábado como este escrito:

”Y vino a Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme a su costumbre, el día del sábado en la sinagoga, y se levantó a leer” LUCAS   4:16,

“Y enseñaba en una Sinagoga en sábado” LUCAS 13:10.

  1. EL MENSAJE PRINCIPAL PARA EL PUEBLO DE ISRAEL, DEJAR DE SER SIERVOS DEL PECADO

Observemos que la costumbre religiosa del Bendito Nazareno fue coincidente con la del pueblo de Israel. Luego, cual fue el mensaje principal para lo que fue ungido, leemos en el libro de Daniel las siguientes palabras:

“Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.” Daniel 9:24

El principal trabajo del Mesías fue enseñar al pueblo a apartarse de la senda pecaminosa que habían recorrido desde el día que hicieron la adoración del becerro de oro. Dijo el Bendito Nazareno al pueblo de Israel las siguientes palabras:

” Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará. Y respondiéronle: Simiente de Abraham somos, y jamás servimos a nadie: ¿cómo dices tú: ¿Seréis libres? Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, es siervo de pecado.” JUAN 8:32 – 34

  1. CUAL FUE EL FUNDAMENTO PARA DEJAR DE SER SIERVOS DEL PECADO

¿Cuál fue la forma como quiso quo dejaran de ser siervos de pecado? Escribió el apóstol Pablo, las siguientes palabras:

“Empero en estos sacrificios cada año se hace conmemoración de los pecados. Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. Por lo cual, entrando en el mundo, dice: sacrificio y presente no quisiste; Mas me apropiaste cuerpo: Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: Heme aquí (En la cabecera del libro está escrito de mí) Para que haga, oh, Dios, tu voluntad. Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron, (las cuales cosas se ofrecen según la ley). Entonces dijo: Heme aquí para que haga, oh, Dios, tu voluntad. Quita lo primero, para establecer lo postrero. En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez”. HEBREOS 10=3-10.

En síntesis, la doctrina de Jesús de Nazareth para el pueblo de Israel fue reafirmar el pacto escrito en el libro de la Alianza y sustituir el sacrificio expiatorio múltiple por el sacrificio de Jesucristo y con el dejar de ser siervos del pecado para constituirse en siervos de DIOS. Vemos con asombro la enseñanza de los evangelios son casi exclusivos para el pueblo de Israel. Por esa causa el Apóstol PABLO, escribió las siguientes palabras:

“Que son israelitas, de los cuales es la adopción, y la gloria, y el pacto, y la data de la ley, y el culto, y las promesas; cuyos son los padres, y de los cuales es Cristo según la carne, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.” ROMANOS 9:4 – 5

  1. EN QUE SE BASO LA PREDICACION PARA LOS PUEBLOS GENTILES

También el apóstol Pablo escribió las siguientes palabras para que los pueblos gentiles entendieran su condición y la propuesta del Señor para ellos.

“Por tanto, acordaos que en otro tiempo vosotros los Gentiles en la carne, que erais llamados incircuncisión por la que se llama circuncisión, hecha con mano en la carne; Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la república de Israel, y extranjeros a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.” EFESIOS 2:11 – 12

Después escribe el apóstol Pablo lo que llama un Misterio:

“A saber, que por revelación me fue declarado el misterio, como antes he escrito en breve; Leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi inteligencia en el misterio de Cristo: El cual misterio en los otros siglos no se dio a conocer a los hijos de los hombres como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas en el Espíritu: Que los Gentiles sean juntamente herederos, é incorporados, y consortes de su promesa en Cristo por el evangelio”. EFESIOS 3:3 – 6

Y así podemos entender las siguientes palabras del apóstol Pablo:

“Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino juntamente ciudadanos con los santos, y domésticos de Dios” EFESIOS 2:19

También el apóstol Pablo escribió las siguientes palabras:

“Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el santuario por la sangre de Jesucristo, Por el camino que él nos consagró nuevo y vivo, por el velo, esto es, por su carne”. HEBREOS 10:19 – 20

  1. CUAL FUE EL CAMINO QUE SEÑALO A LOS APOSTOLES

El camino fue señalado a los apóstoles después de resurrección cuando dijo:

“Id por todo el mundo; predicad el evangelio a toda criatura.  El que creyere y fuere bautizado, será salvo; más el que no creyere, será condenado” MARCOS 16:15 – 16

Escudriñando las sagradas escrituras encontramos la respuesta para saber que el evangelio, primeramente, dijo el Apóstol Pablo:

“Y viendo antes la escritura que DOS por /a fe habla de justificar a los gentiles, evangelizo antes a Abraham diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.” GALATAS 3:8

Leyendo la sagrada escritura encontramos como fue evangelizado ABRAHAM:

“Por cuanto oyó Abraham mi voz y guardo mis preceptos mis mandamientos mis estatutos y mis leyes”. GENESIS 26:15.

Cuando el pueblo de Israel recibió en el Monte Sinaí los mandamientos y los derechos que constituyen el libro de la Alianza, dijo de ellos David:

“Oh Dios, cuando tú saliste delante de tu pueblo, Cuando anduviste por el desierto, (Selah) La tierra tembló; También destilaron los cielos a la presencia de Dios: Aquel Sinaí tembló delante de Dios, del Dios de Israel. Abundante lluvia esparciste, oh, Dios, a tu heredad; Y cuando se cansó, tú la recreaste. Los que son de tu grey han morado en ella: Por tu bondad, oh, Dios, has provisto al pobre. El Señor daba palabra: de las evangelizantes había grande ejército”. Salmo 68:7 – 11

Hemos comprendido que el evangelio es para los judíos coma para los gentiles: “Oír la voz de DIOS para guardar su preceptos, mandamientos, estatutos y leyes”.

  1. MAS DIOS NO SE AGRADA DE LOS DESOBEDIENTES.

Sin embargo, el Apóstol Pablo escribió las siguientes. palabras:

“Mas no todos obedecen al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Luego la fe es por el oír; y el oír por la palabra de Dios. Mas digo: ¿No han oído? Antes bien, Por toda la tierra ha salido la fama de ellos, Y hasta los cabos de la redondez de la tierra las palabras de ellos. Mas digo: ¿No ha conocido esto Israel? Primeramente, Moisés dice: Yo os provocaré á celos con gente que no es mía; Con gente insensata os provocaré á ira. E Isaías determinadamente dice: Fui hallado de los que no me buscaban; Manifestéme a los que no preguntaban por mí. Mas acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor” ROMANOS 10:16 – 21

Así que judíos y gentiles al ser igualmente evangelizados dijo el apóstol Pablo las siguientes palabras:

“Porque también a nosotros se nos ha evangelizado como a ellos; mas no les aprovechó el oír la palabra a los que la oyeron sin mezclar fe.” HEBREOS 4:2

Ya hemos considerado que las vivencias terrenales de Jesús de Nazareth, en convivencia con el pueblo de Israel se desarrollaban en la observación de las órdenes del Dios de Israel y que el mensaje central para los judíos fue el que dejaran de ser siervos del pecado para convertirse en siervos de Dios.

  1. ESENCIA DEL BAUTIZO DE JESUCRISTO

Veamos ahora como el aspecto fundamental del bautizo para los gentiles es el mismo:

“Oh no sabéis que todos los que somos bautizados en Cristo Jesús somos bautizados en su muerte?” ROMANOS 6:3

“Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea deshecho, a fin de que no sirvamos más al pecado” ROMANOS 6:6

“¿No sabéis que a quien os prestáis vosotros mismos por siervos para obedecer le, sois siervos de aquel a quien obedecéis, o del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia?” ROMANOS 6:16

“Mas ahora libranos del pecado y hechos siervos a DIOS, tenemos por vuestro fruto la santificación y por fin la vida eterna.”  ROMANOS 6:22

  1. DOS IDENTIDADES: ELJUSTO Y EL INJUSTO.

Juan el Apóstol amado de Jesucristo, escribió las siguientes palabras:

“Hijitos, no os engañe ninguno: el que hace justicia, es justo, como él también es justo. El que hace pecado, es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Cualquiera que es nacido de Dios, no hace pecado, porque su simiente está en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.” 1 JUAN 3:7 – 9

Finalmente, el apóstol Pablo describe que es lo que hizo que el Mesías, hubiera resucitado de los muertos y que es todo lo que un hombre necesita para resucitar.

“Porque los que viven conforme a la carne, de las cosas que son de la carne se ocupan; más los que conforme al espíritu, de las cosas del espíritu. Porque la intención de la carne es muerte; más la intención del espíritu, vida y paz: Por cuanto la intención de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede. Así que, los que están en la carne no pueden agradar a Dios. Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de él”       ROMANOS 8:5 – 9

Como dijimos lo importante es que sujetos a la ley de Dios, cultivemos en nuestro hombre interno él espíritu de Dios, ya que dijo el apóstol Pablo las siguientes palabras:

“Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó a Cristo Jesús de los muertos, vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.” ROMANOS 8:11

CONCLUSION

Sorprendentemente, ya que las doctrinas romanas, griegas, luterana y anglicana, presentan muy diversas formas para presentar el mensaje del Eterno por medio de Jesucristo, encontramos que todo el mensaje para judíos y las naciones gentiles se resumen en:

“Oír la voz de DIOS para guardar, sus preceptos, mandamientos, estatutos y leyes, ya que el pecado es la transgresión de la ley; y dejar de ser siervos del pecado, pare constituirse en siervos de DIOS.”

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